Главная Рефераты
Скачать
РефератыДата добавления
-
Французский социолог Эмиль Дюркгейм популярный!
-
17.05.2005
-
Французский
социолог Эмиль Дюркгейм является наиболее значительным представителем
социологического позицивизма конца XIX-начала ХХ
в. Он продолжил разработку теории общества как единого социального организма, такой системы, элементы которой должны
гармонировать между собой ради сохранения целого.
Дюркгейм
опубликовал немало статей и бесчисленное множество рецензий; многие его статьи,
лекции и лекционные курсы опубликованы посмертно. При жизни Дюркгейм издал
четыре книги: «О разделении общественного труда» (1893), «Метод социологии»
(1895), «Самоубийство» (1897) и «Элементарные формы религиозной жизни» (1912).
Именно
благодаря Дюркгейму социология во Франции стала университетской дисциплиной.
Он одним из первых в мире, если не первым, стал читать лекционные курсы по
социологии. В университетах Бордо и Парижа он создал первые в стране
социологические кафедры.
Дюркгейм
был основателем и редактором одного из первых в мире социологических журналов -
«Социологический ежегодник» (12 томов, 1898-1913). Ему удалось привлечь к
сотрудничеству в журнале видных представителей социальных наук. Сотрудники
журнала, объединенные приверженностью дюркгеймовским идеям, составили
сплоченный коллектив исследователей, получивший название Французская
социологическая школа, или школа Дюркгейма.
В последние
десятилетия наследие Дюркгейма и его школы в разных странах активно
исследуется, интерпретируется и переосмысливается. Научное сообщество
продолжает считать это наследие актуальным и плодотворным для развития
социологического знания.
-
Хиты: 1266
-
-
Технология социальной работыпопулярный!
-
17.05.2005
-
На современном этапе особую
актуальность приобретает семейная проблематика, что объясняется особой
чувствительностью семьи ко всякого рода реформаторским изменениям
государственного масштаба, результаты которых напрямую отражаются на уровне жизни,
стабильности и воспитательной дееспособности семьи. В этих условиях собственных
защитных сил семьи оказывается недостаточно. Интересы государства и общества,
потребности социального самочувствия индивидов требуют внедрения устойчивой и
стабильной системы социальной помощи семье.
Одним из важнейших механизмов, способствующих разрешению
проблем семьи и семейного образа жизни, является социальная работа, которая
возникла как вид профессиональной деятельности именно с целью помочь
социальному функционированию индивидов, семей и групп. Социальная работа
направлена не только на помощь в преодолении затруднений, но также на
стимулирование внутренних сил самой семьи, восстановление ее способности
самостоятельно справляться со своими проблемами.
В круг проблем современной семьи составной частью
входят проблемы молодой семьи. Поэтому отношение к молодой семье определяется
той социальной политикой, которая проводится в отношении института семьи в
целом. Вместе с тем нельзя не учитывать особого значения и особой функции
молодой семьи в жизни общества, ибо инновационный потенциал молодой семьи
является могучим фактором социальных перемен обновляющейся России.
Объектом нашего
исследования является
молодая семья.
Предмет исследования – процессы социальной работы с молодой
семьей.
Цель исследования – выявить социально-технологическую
специфику социальной работы с молодой семьей.
Исходя из поставленной цели,
необходимо решить следующие задачи:
1.
Выявить сущность социальных проблем молодой семьи.
2.
Изучить исторический опыт социальной работы с молодой
семьей.
3.
Определить структуру, задачи, формы и методы социальной
работы с молодой семьей.
4.
Изучить технологию социальной работы с различными
категориями молодых семей.
5.
Изучить опыт работы социальных учреждений с молодыми семьями.
В работе использованы исследования ученых по
проблемам: института современной семьи (Гурко Т.А., Харчев А.Г., Мацковский М.С. и др.); по вопросам организации
социальных служб и их работе с семьями (Дмитрев М., Шеляг Т.В.) и молодежью
(Колков В.В., Колков С.В., Шахина Н.А.). В этих работах, так или иначе,
затрагиваются проблемы молодой семьи, однако специальных исследований,
посвященных социальной работе с молодыми семьями, недостаточно. Среди них
следует выделить специальные исследования по проблемам: становления молодой
семьи (Дементьева И.Ф), студенческой семьи (Говако Б.И.), молодых семей с
детьми (Дорохова М.В.), по социальной защите молодых семей (Кузнецова М.В.).
-
Хиты: 2851
-
-
Сущность, структура, функции семьипопулярный!
-
17.05.2005
-
Семья – важнейшая форма организации личного быта,
основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между
мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, и другими
родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство на основе единого
семейного бюджета. Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными
процессами. Через семью сменяются поколения людей, в ней человек рождается,
через нее продолжается род. Семья, ее формы и функции напрямую зависят от
общественных отношений в целом, а также от уровня культурного развития
общества. Естественно, чем вше культура общества, следовательно тем выше
культура семьи.
На современную семью оказывает влияние множество факторов:
индустриализация, урбанизация, образование, религия и др. Проблемы семьи и
семейно-брачных отношений постоянно находятся в центре внимания государства.
Семья как основополагающий институт в структуре общества особенно чувствительна
ко всякого рода реформаторским изменениям государственного масштаба, поскольку
их результаты напрямую отражаются на ее уровне жизни, стабильности и
воспитательной дееспособности. В результате экономических реформ российские
семьи оказались в нетипичной педагогико-воспитательной ситуации. Многие семьи
оказались выброшены за грань среднего прожиточного уровня, разрушен стереотип
их восприятия, занижена самооценка. Все это доказывает актуальность изучения
проблемы семьи.
В данной работе изучены сущность, структура и
функции семьи, проведен анализ социальных проблем современной семьи.
Положение семьи и разные аспекты ее
функционирования изучаются целым
комплексом наук, включая социальные, психологические, экономические,
медицинские и т.д. Жизненный цикл семьи и взаимоотношения ее членов являются
предметом исследования фамилистики (от лат. familia — семья), которая разрабатывает также
теоретические и методические основы формулирования и осуществления семейной
политики.
Семьей
называется основанное на кровном родстве, браке или усыновлении объединение
людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание
детей; члены семьи часто живут в одном доме.
Социологи и антропологи сравнивают семейную структуру в разных
обществах по 6 параметрам: форме семьи, форме брака, образцу распределения
власти, выбору партнера, местожительства, а также происхождению и способу
наследования имущества.
Форма
семьи. Термин “родство” означает
совокупность социальных отношений, основанных на некоторых факторах. К ним
относятся биологические связи, брак и правовые нормы, правила, касающиеся
усыновления, попечительства и т.п. В общей системе родственны отношений
существуют два основных типа семейной структуры:
Нуклеарная семья состоит
из взрослых родителей и детей, которые от них зависят.
Расширенная
семья (в отличие от первого типа
семейной структуры) включает нуклеарную семью
и многих родственников, например дедушку и бабушку, внуков, дядю, тетю,
двоюродных братьев и сестер. В большинстве обществ нуклеарные семья считается
важным, а может быть, и основным социальным объединением.
Для типологии семей, в частности нуклеарных, важно наличие обоих
супругов, образующих ядро семьи. В зависимости от этого выделяют полную семью с
обоими супругами и неполную, с отсутствием одного из них.
В настоящее время в нашей стране преобладают простые семьи, имеющие детей
или без них. Сложные же семьи, состоящие из 2 или более супружеских пар
составляют 4,3 % от всех семей в странах СНГ[1].
Средняя величина семьи колеблется от 3 среди городского населения Латвии
и Эстонии до 6-7 среди сельского населения Туркменистана и Таджикистана. В распределении семей по величине можно
выделить три региона: с преобладанием малых семей – Прибалтийские страны,
Украина и большая часть России; с преобладанием средних семей включает
Белоруссию, Грузию, Молдавию; с преобладанием больших семей включает страны
Средней Азии, Армению, Азербайджан. Форма
брака. Среди
большинства семей всегда существовала одна основная форма брака. Речь идет о моногамии
- браке между 1 мужчиной и 1 женщиной. Однако имеются сведения о нескольких
других формах. Полигамией
называется брак между одним и
несколькими другими индивидами. Брак
между 1 мужчиной и несколькими женщинами
называется полигинией; брак между 1 женщиной и несколькими мужчинами
получил название полиандрии. Еще одной формой является групповой брак
- меж
[1] Гурко Т.А. Трансформация
института современной семьи// СОЦИС. – 1995. - № 10. – С. 34.
-
Хиты: 2230
-
-
Студенчество как социальная группапопулярный!
-
17.05.2005
-
Так как я сама являюсь
студенткой, проблемы выбора темы курсовой работы у меня не возникло, тем более,
вопрос о роли студенчества в нашем обществе и, в частности, в группе молодежи,
весьма актуален по многим причинам.
Научный интерес к такой общественной
группе молодежи, как студенчество, определяется тем, что, во-первых, в развитом обществе бурно развивающиеся отрасли
народного хозяйства, наука и культура обуславливают дальнейшее увеличение
численности и качества подготовки специалистов с высшим образованием (по
отношению к другим группам учащейся молодежи); во-вторых, возрастает социально-экономическая значимость
учебно-подготовительных функций учащихся вузов; в-третьих, студенчество является важнейшим источником
воспроизводства интеллигенции; в-четвертых,
той большой ролью, которую играет студенчество в общественно-политической жизни
нашей страны.
Сразу хочу оговориться, что
в данной курсовой я рассматривала проблемы лишь студентов высших учебных
заведений, так как при изучении особенностей учащихся средних специальных
учебных заведений возникло бы много трудностей при сопоставлении их учебной
деятельности, досуге, мировоззрении и оценки своей будущей роли в жизни
общества в качестве специалиста.
В философско-социологической
литературе проблема студенчества начала активно разрабатываться в 60-е гг.
Различные аспекты этой проблемы, такие, как социальные источники пополнения
студенчества, особенности различных его профессиональных групп, высшая школа
как канал социальных перемещений, рассматривались такими исследователями, как
Дмитриев А.В., Иконникова С.Н., Колесников Ю.С., Лисовский В.Т., Рубин Б.Г.,
Рубина Л.Я., Руткевич М.Н., Саар Э.А., Титма М.Х., Филиппов Ф.Р. и др.
За основу своей курсовой
работы я предпочла взять книгу В.Т. Лисовского и А.В. Дмитриева «Личность
студента». Данная монография посвящена анализу факторов, влияющих на
формирование личности студента и подготовку молодого человека к будущей
ответственной деятельности специалиста высшей квалификации.
Так же мой выбор пал на
известный среди социологов журнал «СоцИс» за 1997-1998 гг. В этих журналах
достаточно широко освящена проблема современного студенчества. Здесь также
приводятся в пример многочисленные исследования, опросы студентов различных
вузов страны, факультетов и курсов, что во многом облегчает работу.
В своей курсовой работе я
использовала высказывания различных отечественных и зарубежных социологов,
психологов и философов, авторство которых можно увидеть в сносках.
В первой главе своей работы
я попыталась дать определение терминам студент и студенчество, использовав при
этом выдержки из различных книг, в том числе и энциклопедии. Здесь же дается
определение студенчества, как социальной группы. Далее я сочла нужным
рассмотреть мотивацию абитуриентов при поступлении в вуз.
Во второй главе я
сопоставила экономические преобразования, происходящие в российском обществе и
то, как они отражаются на состоянии всех социальных институтов, в том числе и
высшей школы. Тут же можно сказать о том, что на этапе учебы уже происходит
дифференциация студентов, связанная не с положением их родителей, а с
собственной активностью. Складываются группы, занимающие объективно и
субъективно различные позиции в экономической сфере. Изучение уровня
дифференциации данной группы молодежи является актуальным, так как ее структура
является прообразом структуры той части населения, которая имеет высшее
образование.
О социальном самочувствии и
занимаемом статусе студента можно узнать из третьей главы курсовой работы.
Здесь также рассмотрены политические, нравственные и культурно-досуговые
интересы молодежи. Юноши и девушки нового поколения высказывали свое мнение о
нынешнем времени и о себе, о социальной справедливости в обществе, о войне, о
том хотят ли они уехать за границу или же их вполне устраивает жизнь на родине
и т. д.
В четвертой
главе освещаются проблемы выбора той или иной специальности молодым человеком.
Из данной главы также можно узнать мотивы получения высшего технического
образования. Причем здесь приведено в пример исследование, проведенное среди технических
вузов Башкортостана, из которого было выявлено, что далеко не все студенты
собираются в будущем работать по своей специальности.
В пятой главе можно найти
ответ по поводу трудоустройства студентов в современной кризисной ситуации в
России, о том, какие качества должны присутствовать у современного специалиста.
Здесь идет сопоставление мнений работодателя и студента, причем не всегда их
взгляды совпадают. Особенно высокие требования к своим служащим предъявляют
банки, коммерческие фирмы; госбюджетная сфера в этом
менее требовательная. Но большинство студентов все же хотят работать именно в
частном секторе, видя в нем больше свободы для самореализации своих
профессиональных способностей.
Итак, кто же они – студенты?
-
Хиты: 1423
-
-
Социальные стихийные группыпопулярный!
-
17.05.2005
-
Усложнение форм общественной жизни, развитие
массовых форм потребления произведений культуры и искусства, массовых форм
проведения свободного времени, средств массовой информации заставляют с особым
вниманием отнестись к изучению таких специфических общностей людей, как толпа,
масса, публика или аудитория большого массового зрелища с их специфическими
формами общения и воздействия.
Французский
социальный мыслитель Г.Лебон наиболее известен как автор теории поведения
толпы. Она была выдвинута в начале ХХ века, когда в Европе происходили глубокие
перемены. В основе теории лежит мысль о том, что с людьми происходят драматические
перемены, когда они становятся частью толпы.
Многие
психологи, философы, социологи исследовали феномен массы, толпы, выделили
недостатки в теории Лебона. Так, З.Фрейд рассматривает теорию Лебона с точки
зрения психоанализа; С.Московичи, исследуя проблему толпы, дает
пессимистический прогноз на будущее. Проблема интересна тем, что разные
исследователи выделяют различные факторы, влияющие на поведение толпы, ее
изменение.
Особый
интерес и актуальность представляет изучение социальных движений, которые
охватывают различные стороны нашей жизни и которых с каждым годом становится
больше.
Цель данной
работы - рассмотреть проблему массового сознания и поведения людей. Для этого
необходимо решить следующие задачи:
1. Дать общую характеристику стихийных групп и социальных
движений.
2. Проанализировать особые способы воздействия,
интегрирующие большие массы людей.
Глава 1. Социальные группы массового
стихийного поведения
§ 1.
Общая характеристика и типы стихийных групп
Классифицируя социальные группы, следует выделить разновидность,
в строгом смысле не являющуюся ''группой'', скорее кратковременным объединением
большого числа лиц, собравшихся вместе по какому-либо определенному поводу и
демонстрирующих какие-то совместные действия.
Такая
группа возникает чаще всего стихийно, члены ее не обязательно осознают свои
цели, но действуют весьма активно. В социально-психологической литературе среди
стихийных групп выделяют толпу, массу, публику.
Под
словом ''толпа'' подразумевается в
обыкновенном смысле собрание индивидов, какова бы ни была их национальность,
профессия или пол и каковы бы ни были случайности, вызвавшие это собрание.
Толпы представляют собой скопления людей, которые объединяются вне учреждений и
вопреки им на временных основаниях. Толпа асоциальна и асоциальным образом
сформирована.
Но
с психологической точки зрения слово это получает совершенно другое значение.
При известных условиях - и притом только при этих условиях - собрание людей
имеет совершенно новые черты, отличающиеся от тех, которые характеризуют
отдельных индивидов, входящих в состав этого собрания.
Сознательная
личность исчезает, причем чувства и идеи всех отдельных единиц, образующих
целое, именуемое толпой, принимают одно и то же направление. Образуется
коллективная душа, имеющая, конечно временный характер, но и очень определенные
черты.[1]
Исчезновение
сознательной личности и ориентирование чувств и мыслей в известном направлении
- главные черты, характеризующие толпу, вступившую на путь организации. В
организованной толпе Г.Лебон устанавливает следующие различия:
А.
Толпа разнородная
1. Анонимная (уличная толпа, например).
2. Неанонимная.
В.
Толпа однородная
1. Секты.
2. Касты.
3. Классы.
Разнородная толпа составляется из индивидов, самых
разнообразных по своей профессии и умственному развитию. Толпа однородная представляет
разную степень организации. Секта, в которую входят индивиды различной
профессии и воспитания, различной среды, имеет единственную связь между ними -
верование. Каста представляет самую высшую степень организации, доступную
толпе. В состав касты входят индивиды одной профессии, одной среды, получившие
одно и то же воспитание. Класс образуется индивидами в силу известных
интересов, привычек, образовавшихся под влиянием одинакового образа жизни и
воспитания.
Масса обычно
описывается как более стабильное образование с довольно четкими границами.
Масса - это множество людей без особых достоинств, это средний, заурядный
человек. По мнению Хосе Ортега - И-Гассета, принадлежность к массе - чисто
психологический признак, совсем не обязательно, чтобы субъект физически
принадлежал к ней. О каждом человеке можно сказать, принадлежит он к массе или
нет. Человек массы - это тот, кто не ощущает в себе никакого особого дара или
отличия от всех, хорошего или дурного, кто чувствует, что от такой же как все остальные,
и притом нисколько этим не огорчен, наоборот, счастлив чувствовать себя таким
же, как все.[2]
Различают открытую и закрытую массу. Открытая масса, раз
возникнув, стремится стать больше. Жажда роста - это первое и высшее свойство
массы. Она старается втянуть в себя каждого, кто в пределах ее досягаемости.
Масса распадается также внезапно, как возникает. В этой спонтанной форме она
крайне восприимчива. Открытость, обеспечивающая рост, - одновременно ее слабое
место.
Противоположностью
открытой массе, которая может расти до бесконечности, которая существует везде
и именно поэтому привлекает всеобщий интерес, является закрытая масса. Она
отказывается от роста и делает упор на структуру. В ней четко видна граница.
Пространство, которое заполняет закрытая масса, именно для нее предназначено.
Его можно сравнить с сосудом, куда наливают жидкость: заранее известно, сколько
туда войдет.
Граница препятствует неупорядоченному приращению, но она
же затрудняет и замедляет распад. Теряя в возможностях роста, масса приобретает
в постоянстве. Она предохраняет себя от внешних воздействий.
Публика представляет
собой еще одну форму стихийной группы. Это тоже кратковременное собрание людей
для совместного времяпровождения в связи с каким-то зрелищем - на трибуне стадиона,
в большом зрительном зале, на площади и др. Публику часто именуют аудиторией.
Главный отличительный признак всех этих групп состоит в
том, что в них возникает стихийная передача информации, ситуация общения характеризуется
тем, что личность действует практически без ощущения личного контроля над
ситуацией.
[1] Г.
Лебон. Душа толпы/Психология масс. Хрестоматия. - Самара: изд. дом ''БАХРАХ'',
1998. - С. 11.
[2] Хосе
Ортега - И-Гасет. Восстание масс//Вопросы философии, 1989. - №3. - С.76.
-
Хиты: 1548
-
-
Социальные проблемы современной семьипопулярный!
-
17.05.2005
-
Семья – важнейшая форма организации личного быта,
основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между
мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, и другими
родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство на основе единого
семейного бюджета. Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными
процессами. Через семью сменяются поколения людей, в ней человек рождается,
через нее продолжается род. Семья, ее формы и функции напрямую зависят от
общественных отношений в целом, а также от уровня культурного развития
общества. Естественно, чем вше культура общества, следовательно тем выше
культура семьи.
На современную семью оказывает влияние множество
факторов: индустриализация, урбанизация, образование, религия и др. Проблемы
семьи и семейно-брачных отношений постоянно находятся в центре внимания
социальных работников. Семья как основополагающий институт в структуре общества
особенно чувствительна ко всякого рода реформаторским изменениям
государственного масштаба, поскольку их результаты напрямую отражаются на ее
уровне жизни, стабильности и воспитательной дееспособности.
В результате экономических реформ российские семьи
оказались в нетипичной педагогико-воспитательной ситуации. Многие семьи
оказались выброшены за грань среднего прожиточного уровня, разрушен стереотип
их восприятия, занижена самооценка. Неуверенные в себе родители перестают быть
авторитетом и образцом для подражания у своих детей. Все это требует
безотлагательных мер по социальной поддержке семьи.
Целью курсовой работы является исследование
социальных проблем современной семьи. Особое внимание уделено неполным семьям и
социальной работе с ними. Для этого необходимо решить следующие задачи:
1.
Дать понятие семьи и семейной структуре, изучить функции
семьи, определить роль родителей в семье.
2.
Проанализировать проблемы и трудности современной
семьи.
3.
Рассмотреть виды, формы и методы социальной работы с
неполной семьей. Определить перспективы современной семьи.
-
Хиты: 3892
-
-
Социальная работа с молодой семьейпопулярный!
-
17.05.2005
-
В настоящее время «Семья»,
как малая социально-психологическая группа и особый социальный институт,
подвержены серьезным изменениям и модернизации. Трансформируется ее структура,
усложнились функции, видоизменилась типология, усилились деструктивные
процессы, появились новые ориентации и мотивы заключения брака, формируется
современная семейная политика.
Семейная проблематика стала
играть заметную роль и в различных отраслях социального знания. Из года в год
растет число социальных исследований и публикаций, проводятся симпозиумы,
семинары, успешно защищаются диссертации. Научная и практическая значимость
семьи как объекта и одновременно субъекта научных исследований не вызывает
сомнения.
Сочетание внешних по
отношению к семье социально-экономических трудностей в нашей стране и
общемировых, институциональных, собственно семейных проблем ставят российскую
семью в столь сложные условия, что собственных защитных сил ее оказывается
недостаточно. Интересы государства и общества, потребности социального
самочувствия индивидов требуют внедрения устойчивой и стабильной системы
социальной помощи семье.
Практика показывает, что
юридические акты и финансовые меры, которыми пытаются поддержать отдельные
стороны и функции отдельных типов семей, оказываются неэффективными, не в
последнюю очередь потому, что наличие даже четко фиксированного права не
гарантирует его доступность; кроме того, сложности семей далеко не сводятся
только к материальным затруднениям.
Общепризнанной системой такой
помощи, к которой Российская Федерация прибегла по опыту других стран, является организация социальной работы в
рамках всего государства и общества, осуществляемая на профессиональной основе,
специально подготовленными людьми, относящимися к особым структурам.
В результате глубокого
социально-экономического кризиса значительная часть населения нашей страны
оказалось в зоне бедствия. Произошли значительные деформации в структуре
удовлетворения материальных и духовных потребностей людей. В группу
малообеспеченных в настоящее время попадают не только многодетные и неполные
семьи, семьи безработных, но также молодые, студенческие семьи, семьи, имеющие
малолетних детей. В категории семей, нуждающихся в особой помощи, на первое
место выдвигается молодая семья. Это определяет необходимость рассмотрения
вопросов того, как сегодня молодая семья
защищена государством, что сделано, и что предстоит сделать для
улучшения ее жизни.
Предметом настоящего
исследования является
социальная работа с семьей.
Объект исследования – социальная работа с молодой семьей.
Цель курсовой работы – выявить особенности социальной работы
с молодой семьей.
Исходя из поставленной цели
предполагается решить следующие задачи:
1. Рассмотреть молодую семью как объект
социальной работы.
2. Изучить структуру, задачи, формы и методы
социальной работы с молодой семьей.
3. Изучить опыт работы социальных учреждений
по работе с молодой семьей.
В литературе о социальных
понятиях по разделу «Семья» около 70 терминов, с которыми встречаются социальные
работники, а также философы, социологи и психологи.
Семья - основанная на браке
или родстве малая социально-психологическая группа, члены которой связаны общностью
быта, взаимной помощью, нравственной ответственностью. Одновременно -
социальный институт, удовлетворяющий потребности общества в воспроизводстве
населения, организации учебно-воспитательной работы, реализации общественного
потребления, передачи культурного наследия и др[1].
Так как семья - органическое
единство, составляющее сложную систему структурных элементов и функциональных
взаимодействий, невозможно исследовать или описать ее каким-либо одним способом
или воздействовать на одно обособленное звено. Вычленяя для специального
изучения или терапевтического воздействия отдельные элементы этой системы, не
следует забывать, что такое условное, умозрительное вычленение производится
мысленно лишь временно, для конкретных целей определенной надобности, и не отражает
реального положения этих элементов в семье, где они всегда включены в
непрерывное взаимодействие.
Семейная жизнь - процесс,
который разворачивается во времени и идет в социальном окружении. Семья - один
из самых консервативных социальных институтов, она противится изменениям;
иногда может создаться впечатление, что волны общественных перемен обтекают
ее, как остров в бурном море. Но, незаметное на первый взгляд, влияние
социальной среды, накапливаясь, вызывает вдруг резкое, едва ли не
скачкообразное, изменений внутри семьи и семейного образа жизни. Если не видеть
этих нарастающих латентных напряжений, совершившийся сдвиг может застать
общество врасплох. Так случилось с оценкой демографической ситуации, о
нарастании неблагоприятных ситуаций в которой специалисты высказались уже
давно, а для широкой общественности депопуляция оказалась неприятной
неожиданностью. И, вместе с тем, ретроспективный анализ показывает, что в
предшествовавшем периоде наличествовал целый ряд более или менее заметных
индикаторов, указывавших направление пpедстоящих потенциальных трансформаций, и только невостребованность
социального знания, отсутствие у общества интереса к неочевидным последствиям,
воспрепятствовали тому, чтобы заметить и осознать их[2]. Меры
помощи всегда оказывались в зависимости от социальной самоидентификации, от
того, какие трудности общество считает основными и в каком направлении оно
желает ориентировать семью.
[1]
Социальная работа с семьей в системе местного самоуправления. Учебное пособие /
Под ред. В.П. Малыхина. – М.: Социально-технологический институт , 2000. -
С.51.
[2] Шеляг
Т.В. Современная семья и социальная работа. – М.: Социально-технический институт, 1999. – С.
122.
-
Хиты: 2477
-
-
Религияпопулярный!
-
17.05.2005
-
Еще каких-нибудь
десять лет назад, получая знание и воспитание с материалистических позиций, мы
предполагали, что такие специфические институты, как религия и ее организации
перестают быть факторами национальной общественной жизни, утрачивают свои
позиции в оказании воздействия на мировоззрение людей.
Анализ реальности
наших дней показал ошибочность и поспешность выводов данного рода. Сегодня даже
непрофессиональным взглядом обывателя можно заметить, что происходит заметная
активизация религиозных учреждений, которые непосредственно стараются
участвовать в решении целого ряда актуальных проблем современности. Это можно
наблюдать в различных регионах, в странах с различным уровнем экономического
развития, где распространены различные вероисповедания. Не обошло явление
активизации религиозной деятельности и Россию, а смутное время так называемых
реформ еще в большей степени способствовало усилению этой деятельности.
В чем заключается
ценность религии для человечества, каковы ее социальные функции? На эти и
другие вопросы необходимо ответить в процессе социологического анализа религии
как социального института.
Прежде чем
рассматривать религию с этой точки зрения, необходимо рассмотреть, что
представляет собой понятие “социальный институт”.
Социальные
институты - это организованные объединения людей, выполняющих определенные
социально значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на
основе выполняемых членами своих социальных ролей, задаваемых социальными ценностями,
нормами и образцами поведения, а процесс упорядочения, формализации и
стандартизации общественных связей и отношений называется институционализацией
(1, стр.98).
С середины
прошлого века в социологии и религиеведении складывается и затем получает большое
развитие самостоятельное направление под названием “социология религии”.
Исследованию религии как социального института посвятили свои работы Э.
Дюркгейм, М. Вебер и другие известные ученые и общественные деятели, в т.ч. и
К. Маркс.
Согласно теории
Маркса религия как социальный феномен представляет собой объективный фактор,
внешним и принудительным образом воздействующий на людей подобно любому другому
общественному институту. Маркс заложил, таким образом, основу функционального
метода исследования религии. Религия, согласно Марксу, больше обусловливаемый
общественными отношениями, нежели обусловливающий их фактор. Ее общественная
функция заключается в интерпретации, а не продуцирования существующих
отношений. Социальная функция религии - функция идеологическая: она или
оправдывает и тем самым узаконивает существующие порядки, или осуждает их,
отказывая им в праве на существование. Религия может выполнять функцию
интеграции общества, но также может действовать и как дезинтегрирующий общество
фактор, когда возникают конфликты на религиозной почве.(4, стр. 19-20).
Во второй
половине XIX века положение меняется. В этот период промышленной революции
остро встает проблема социальной организации, социальных связей. В этих
условиях о положительной роли религии заговорили ученые сами далекие от
религиозной веры. На первом плане в социологии религии - новое направление,
интеграционное. Наиболее показательна в этом отношении концепция Э. Дюркгейма,
которого по праву считают основоположником социологии религии как научной
дисциплины. Религию он рассматривал как основу единства общества, как фактор
социальной интеграции.(4, стр.21-23)
Наряду с
Дюркгеймом, основоположником социологии считается немецкий ученый Макс Вебер.
Он исследовал место и значение религии в изменяющемся обществе, влияние ее на
развитие экономики, политики, семьи. Вебер отдавал предпочтение главным
образом, мировым религиям и их влиянию на ход истории. В частности, работа
“Протестантская этика и дух капитализма”, где он исследует влияние христианства
на историю Запада, сделала его знаменитым. И еще одна важная часть веберовской
социологии религии - изучение типов религиозных организаций, которое приводит к
рассмотрению системы “церковь-секта”.
Работы названных
основоположников социологии религии определили все ее последующее развитие,
основные направления исследований, проблематику, методологию. К концу XIX
- началу XX в. социология религии
складывается как самостоятельная дисциплина.(4, стр.26-27).
-
Хиты: 1129
-
-
Происхождение девиации в поведении человекапопулярный!
-
17.05.2005
-
К
величайшему сожалению, не существует такого счастливого общества, в котором все
его члены вели бы себя в соответствии с общими нормативными требованиями.
Термин “социальное отклонение” означает
поведение индивида или группы, которое не соответствует общепринятым
нормам, в результате чего эти нормы ими нарушаются. Социальные отклонения могут
принимать самые разные формы: преступники, отшельники, аскеты, святые, гении и
т.д.
Во все
времена общество пыталось подавлять, устранять нежелательные формы человеческой
жизнедеятельности и их носителей. Методы и средства определялись
социально-экономическими отношениями, общественным сознанием, интересами
правящей элиты. Проблемы социального “зла” всегда привлекали интерес ученых.
Один
индивид может иметь отклонения в социальном поведении, другой в личностной
организации, третий и в социальной сфере, и в личностной организации. Социологов
интересуют прежде всего культурные отклонения, то есть отклонения данной
социальной общности от норм культуры.
В недрах
социологии зародилась и сформировалась специальная социологическая теория -
социология девиантного (от латинского deviatio - уклонение) поведения. У
истоков социологии девиантного (отклоняющегося)
поведения стоял французский ученый Эмиль Дюркгейм (1858-1917) -
создатель французской социологической школы. Он выдвинул понятие социальной
аномии, определив ее как “состояние общества, когда старые нормы и ценности уже
не соответствуют реальным отношениям, а новые еще не утвердились”.
Конституированию
в качестве самостоятельного научного направления теория девиантного поведения
обязана прежде всего Р. Мертону и А. Коэну. Мертон проанализировал, каким
образом социальная структура побуждает некоторых членов общества к
несоответствующему предписаниям поведению. Американский социолог А. Коэн
называет отклоняющимся поведением такое, которое “идет вразрез с институционализированными
ожиданиями”[1],
а англичанин Д. Уолш, представитель феноменологической социологии, утверждает,
что “социальное отклонение - это в значительной степени приписываемый статус”[2], то
есть только субъективное обозначение, “ярлык”, а не объективное явление. По его
мнению, отклонение - это не внутреннее, присущее определенному действию
качество, а результат социальной оценки и применения санкций. Очевидно, что
подобные характеристики отклоняющегося поведения полностью не раскрывают его
природу и объективные антинормативные свойства.
Более
широкую трактовку определения девиации дает Г.А.Аванесов: ”Под отклоняющимся
поведением следует понимать действия, не соответствующие заданным обществом
нормам и типам”[3],
то есть речь идет о нарушении любых социальных норм.
Социальные
отклонения могут происходить в сфере индивидуального поведения, они
представляют собой поступки конкретных людей, запрещаемые общественными
нормами. Вместе с тем в каждом обществе много отклоняющихся субкультур, нормы
которых осуждаются общепринятой, доминирующей моралью общества. Такие
отклонения определяются как групповые.
Как
пишет профессор социологии Калифорнийского университета в Беркли (США) Нейл
Джозеф Смелзер, девиация с трудом поддается определению, что связано с
неопределенностью и многообразием поведенческих ожиданий. Девиация ведет за
собой изоляцию, лечение, исправление или другое наказание. Смелзер выделяет три
основных компонента девиации:
а)человека,
которому свойственно определенное поведение;
б)норму
или ожидание, являющееся критерием оценки поведения как девиантного;
в)другую
группу или организацию, реагирующую на данное поведение.
Таким
образом, девиантность определяется в социологии как отклоняющееся поведение,
деятельность человека (группы людей), не соответствующая сложившимся в данном
обществе нормам (образцам) поведения, социальным ожиданиям.
Социология
девиантного поведения относится к “сквозным” теориям, то есть специфика ее
предмета состоит в том, что круг изучаемых явлений исторически изменчив и
зависит от сложившихся в данный момент в конкретном обществе социальных норм.
Отклоняющееся
поведение всегда оценивается с точки зрения культуры, принятой в данном
обществе. Эта оценка заключается в том, что одни отклонения осуждаются, а
другие одобряются. Например, странствующий монах в одном обществе может
считаться святым, в другом - никчемным бездельником. Нас как сотрудников
правоохранительных органов в первую очередь интересуют причины негативного
девиантного поведения.
Девиантное
поведение приобрело в последние годы массовый характер и поставило проблемы
девиации и ее происхождения в центр внимания социологов, социальных психологов,
медиков, криминологов. Наряду с ростом позитивных (культурно одобряемых)
девиаций (политическая активность, экономическая предприимчивость и т. п.)
усиливаются девиации негативные - насильственная и корыстная преступность,
алкоголизация и наркотизация населения, аморальность.
Объяснить
причины, условия и факторы, порождающие эти социальные явления, стало насущной
задачей. Ее рассмотрение предполагает поиск ответов на ряд фундаментальных
вопросов, среди которых вопрос о сущности категории “социальная норма” и об
отклонениях от нее. В стабильно функционирующем и развитом обществе ответ на
этот вопрос более или менее ясен.
“Социальная норма, -отмечает Я. И. Гилинский,
-определяет исторически сложившийся в конкретном обществе предел, меру,
интервал допустимого (дозволенного или обязательного) поведения, деятельности
людей, социальных групп, социальных организаций”.
Социальная
норма находит свою поддержку и воплощение в законах, традициях, обычаях, то
есть во всем том, что стало привычкой, вошло в быт, в образ жизни большинства,
поддерживается общественным мнением, играет роль “естественного регулятора”
общественных и межличностных отношений.
Отклонения
не существует без нормы. Понятие нормы относят к числу самых трудных и
неопределенных научных представлений. В действительности не существует никакой
нормы как реальности, с четко обозначенными границами, за которыми начинается
ненорма, то есть отклонение от нормы. Отклонение имеет множество вариаций с
различной степенью дистанционности от нормы. Значительное отклонение от нормы
определяется легко, труднее определить незначительные отклонения.
Но в
реформируемом обществе, где разрушены одни нормы и не созданы другие, проблема
формирования, толкования и применения нормы становится чрезвычайно сложным
делом. Разрушив нормы, сформированные в советское время мы лихорадочно пытаемся
создать нормы для нынешнего этапа своего развития, обращая свои взоры или на
Запад или в дореволюционное прошлое.
[1] Коэн
А. Исследование проблем социальной дезорганизации и отклоняющегося поведения//Социология
сегодня. - М., 1965. - С. 520.
[2] Новые
направления в социологической теории. - М., 1978. - С. 98.
[3]
Аванесов Г. А. Криминология и социальная профилактика. - М.,1980. - С. 257.
-
Хиты: 1067
-
-
Малые группыпопулярный!
-
17.05.2005
-
В современном управлении
организацией любой отраслевой направленности и любой формы собственности
основное внимание должно уделяться управлению ее людьми. Ученые отмечают, что
при длительной совместной работе в 2—3
раза большее, чем другие факторы, значение приобретают межличностное взаимодействие,
внешние коммуникации, содержание и характер общей деятельности. Второй
немаловажный вывод — о том, что при
возрастании сложности выполняемых задач при их групповом решении отмечается
большая стабильность вероятностно-временных и напряженностных характеристик
деятельности относительно индивидуальных[1].
Таким образом, целесообразно
изучение групповых характеристик, из которых особенно можно выделить
следующие: уровень и динамика психологического настроя группы (стадии ее развития),
организационные способности группы как множественного субъекта деятельности в
условиях неопределенности и неустойчивости организации (неформальные
организации), выделение и характеристики лидеров, адекватность самоопределения
личности и группы (роли), степень соответствия организационных и групповых
отношений и деятельности (управление неформальной группой), источники
напряженности в группе. В данной работе проведен анализ этих характеристик,
который необходим для успешного воздействия руководителя на малые группы с
целью повышения эффективности деятельности организации в целом.
Являясь промежуточными между
индивидуальными и коллективными взаимоотношениями, отношения в группе имеют
специфические характеристики, оказывающие большое влияние на выбранные стиль
и методы управления в фирме. В организациях численностью более 25 человек постоянного персонала управление
группами дополняется управлением групповым взаимодействием.
Основной проблемой управления
группами и групповым взаимодействием является определение оптимального
сочетания групповых и организационных интересов, при котором мотивирующие
группы фактора труда будут наиболее действенными. Кроме того, необходимо
избавиться от упрощенно-негативного представления о группах, во многом
свойственного большинству руководителей, имеющих уже опыт управленческой
работы. Их подход, как правило, выражается в том, что легче запретить или
уничтожить явление, чем попытаться понять его и начать им эффективно управлять.
Для того чтобы управлять
эффективно, надо иметь представление об объекте управления. Рассмотрим сущность,
строение и процесс формирования группы.
Группа — это общность людей, которые регулярно взаимодействуют друг с
другом для достижения определенной цели и считают себя целым, отличным от
других групп и отдельных работников. Специфические характеристики группы носят
отпечаток примерности, так как в каждом отдельном случае они определяются
совокупностью факторов образования, варьирующихся от организации к организации.
Остановимся на примерных специфических характеристиках группы.
Размер. По данным
статистических исследований, оптимальное количество членов группы — 5 человек; для собраний и совещаний — в среднем 8
человек; наиболее точные решения принимаются группой в 5—11 человек. В группе из 5
человек все работники обычно испытывают большую удовлетворенность, чем в
группах больших или меньших[2].
Дело в том, что в меньших
группах доля персональной ответственности достаточно высока и не для каждого
приемлема. А в группах, состоящих из более чем пяти человек, многие испытывают
затруднения в общении, так как для каждого выступающего появляется аудитория и
необходимость публичного отстаивания своей точки зрения. При мотивировании
группы на определенной ступени возникает возможность создания прочного
коллектива из двух человек. На этом обязательно следует заострить внимание, так
как парная работа признана сейчас одной из самых эффективных во всем мире в
практике управления любыми компаниями.
Эти двое должны хорошо
относиться друг к другу, доверять безоговорочно, иметь чувство юмора и получать
удовольствие от совместной работы. Каждому нужно уважать другого, и не только
на словах, так, что если один из них собирается принять спорное решение, то
следует узнать мнение коллеги и его возражения. Не обязательно заранее
информировать друг друга по всем вопросам, у каждого должна быть личная свобода
при принятии решений. Слабые и сильные стороны участников тандема должны по возможности
компенсировать друг друга. При этом необходима совместная разработка
стратегического плана действий и разделение обязанностей.
По мере увеличения размера
группы усложняется достижение соглашения по спорным вопросам и зарождается
тенденция разделения группы на подгруппы (клики), рассогласования целей и
назревания конфликтов.
Вышесказанное характерно для
групп любого типа. Однако для неформальных групп большое значение имеет и закон
психологической триады: самой устойчивой психологической структурой является
триада с сильным лидером, а самой стабильной —
триада + 2 человека, играющих роль
стабилизаторов.
[1]
Кочеткова А.И. Психологические основы современного управления персоналом. – М.:
Изд-во ЗЕРЦАЛО, 1999. – С. 270-271.
[2] Социология труда/ Под ред.
Н.И.Дряхлова. – М.: Изд-во МГУ, 1993. – С. 29.
-
Хиты: 1105
-
-
Выяснение специфических факторов и качеств продуктов питания, влияющих на спрос этих продуктов
-
17.05.2005
-
Благополучие государства, его место в международном сообществе, влияние на процессы, происходящие в мире, стабильность обстановки в государстве и вокруг него определяется несколькими важными составляющими, такими, как:
1. Политика
2. Экономика
3. Военная мощь
В настоящий момент экономический фактор, который не в последнюю очередь зависит от уровня развития производства, в том числе от развития хозяйственных связей между производителями, играет едва ли не самую важную роль в обеспечении мощи государства и благосостояния его граждан.
1. Постановка проблемы
В ходе экономических преобразований в нашей стране сложилась ситуация, когда основная масса продуктов питания, продающихся на оптовых рынках и с прилавков магазинов, производятся за рубежом.
В рамках программы по поддержке отечественных производителей, а так же в целях создания новых рабочих мест в аграрном секторе и восстановления сельского хозяйства России разработан план мероприятий, составной частью которого является данный социологический опрос населения.
2. Цель исследования
Целью данного исследования является выяснение специфических факторов и качеств продуктов питания, влияющих на спрос этих продуктов у покупателей—жителей России, а так же выработка практических рекомендаций для отечественных производителей продуктов питания.
3. Задачи исследования
Задачей исследования является определение влияния на потребителя таких факторов, как цены, вкусовые качества, срок годности, удобства упаковки продуктов, и др., выделение среди множества факторов основных, преимущественно влияющих на спрос продуктов у покупателя.
4. Объект исследования
Объектом исследования в нашей работе являются граждане России в возрасте от 18 лет, проживающие на территории Российской Федерации.
5. Единицы учета. Единицами учета в исследовании являются мужчины и женщины – жители России, проживающие на её территории, достигшие восемнадцатилетнего возраста.
Выборка будет производиться по территориальному принципу и с учетом плотности населения.
6. Предмет исследования Предметом исследования является потребительская характеристика спроса на продукты питания, производимые на территории Российской Федерации и ввозимые из других стран.
7. Гипотезы исследования
Гипотезами исследования является закономерность потребления продуктов питания в зависимости от :
1.срока хранения
2. свойств упаковки
3. расфасовки
4. рекламы
5. производителя
6. трудностей в приготовлении
7. трудностей в хранении
8. вкусовых качеств
9. наличия консервантов
10. цены
11. пользы для здоровья (субъективной)
12. взаимозаменяемости
-
Хиты: 795
-
-
Анализ конфликтовпопулярный!
-
17.05.2005
-
Тема конфликтов, раскрытие теоретических основ и
прикладных знаний в такой внутренне значимой и тонкой области, как отношения
между людьми, является очень актуальной. Социальные изменения, происходящие в
нашей стране, требуют интегрирования профессиональных действий с теми
психическими состояниями, которые возникают, протекают, исчезают. Особенно
значимыми выступают сегодня нервные напряжения стрессового характера.
Термин ''конфликт'' в энциклопедических словарях
раскрывается как столкновение противоположных сил, интересов, мнений, взглядов;
серьезное разногласие, острый спор, чреватый осложнениями и борьбой. Конфликт
может выступать стимулом и тормозом, быть фактором прогресса и деградации,
носителем добра и зла.
В данной работе рассматриваются причины конфликтов, возникающих
на производстве, физиологическая природа стрессогенных конфликтов, пути выхода
из конфликтных ситуаций.
По теме конфликтов опубликовано иного исследований. Конфликт
как феномен социальной действительности рассматривается в работах А.А.Ершова
(Личность и коллектив: межличностные конфликты в коллективе и их разрешение. -
Ленинград, 1986), Х.Корнелиуса и Ш.Фейера (Выиграть может каждый: Как разрешать
конфликты. - М.,1992). Виды и классы конфликтов, причины их возникновения изучаются И.М.Кичановой (Конфликт: за и
против. – М.,1992). Стрессовое состояние при конфликте исследуется Г.И.Мишиным
(Три причины стресса. - Л.,1990). Устойчивость при конфликте, стремление снять
стресс рекомендуют В.В.Скворцов (Способы разрешения конфликтов. - М., 1987),
Д.Г.Скотт (Конфликты. Пути их преодоления - Киев, 1991).
-
Хиты: 1462
-
|
|
|
Народ всем привет! Помогите пожалуйста н...
хороший философ получится
мне вот тоже надо повозиться, но прочита...
Здравствуйте, помогите пожалуйста
Помогите скачать дипломку на тему:"О...
Пожалуйста помогите найти диплом на тему...
что то не работает лучшие Дипломы по эко...